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蘭亭—中國書法藝術的頂峰
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蘭亭—中國書法藝術的頂峰

發布時間:2019-11-19      信息來源:荷坊新中式燈飾

編者推薦:蘭亭這款產品的靈感就來源於蘭亭序,燈飾造型來源於蘭亭的立柱和木漏窗,形成一種獨特的空間之美。造型典雅端莊,富有人文主義氣息,產品放在客人家中,彰顯出獨特的文化品

蘭亭係列是台灣設計大師陳屹影(Louis Chan)的設計作品,靈感來自於蘭亭序。

王羲之的《蘭亭序》,是中國書法藝術的頂峰之作,為曆代書法名家公認為天下第一行書。

公元353年的農曆三月三日,當時皇帝的年號是永和九年。王羲之和一群朋友,有謝安、孫綽等一共四十一個人,在山陰(地名,今浙江紹興)的蘭亭聚會,飲酒賦詩,四十多個人,那肯定就寫了一大堆詩,準備合起來出本詩集。王羲之負責寫序言。這天王羲之酒也喝好了,也玩高興了,醉醺醺回到家,趁著酒興,提筆揮毫,瀟瀟灑灑寫下了一篇《蘭亭集序》。然後筆一扔,睡覺去了。等醒來看到案上那篇精美的書法作品,不禁大為高興,想試著再寫一篇,卻寫來寫去,寫的總也沒有乘醉發揮的這篇好。


後來這篇書法,王羲之自己都覺得是是平生寫的最好的作品,將其裝裱起來後作為傳家寶流傳下來,這就是被後人稱為“天下第一書法”的《蘭亭集序》。

到了唐朝貞觀年間,當朝皇帝是唐太宗李世民。李世民是個狂熱的王羲之書法粉絲,趁著當皇帝的便利,派人到民間大肆搜求王羲之的書法真跡,然後時時摹寫。有時候半夜起來,還要看看王羲之的字兒,寫上幾筆再又睡覺。他知道王羲之寫的最好的字是《蘭亭序》,但是他沒有王羲之的《蘭亭序》的真跡,於是就派人尋找。

《蘭亭序》的真跡一直被其後人收藏。王羲之有個七世孫,此時出家當了和尚,法號叫做智永。智永和尚沒有後人,在他臨終的時候,把《蘭亭序》交給了他的徒弟辯才和尚保管,同時囑咐他切勿外傳。辯才和尚連聲答應,然後把《蘭亭序》的真跡藏在他住的房子的房梁上,偶爾拿出來觀賞一番。然而世上哪有不透風的牆?李世民聽到風聲,說《蘭亭序》真跡可能在辯才和尚這裏。也是就派了個叫做蕭翼的官兒,帶著幾本王羲之的字帖,扮成過路的書生,借住到寺中,慢慢與辯才熟悉了。兩人經常談天說地,言談甚歡。有一天,蕭翼與辨才閑談,說祖上傳下來幾張王羲之字跡,但不知真假,想請辨才幫忙鑒定。辨才觀看一番,告訴蕭翼,這些字帖是真的,但不是珍品。蕭翼不信,辯才隨口說出他藏有《蘭亭序》的事情。蕭翼連連搖頭,稱王羲之的《蘭亭序》真跡早已不傳,何來真跡?辨才和尚心地單純,便道出智永和尚交給他《蘭亭序》的經過,還把藏在秘處的《蘭亭序》取出給蕭翼鑒賞。一來二去,蕭翼把《蘭亭序》秘藏的地點弄得清清楚楚,然後乘辨才外出,把《蘭亭序》真跡偷走獻於李世民。

李世民去世的時候,把李治叫到床前,講別無他求,隻想能有《蘭亭序》陪伴,於是王羲之的《蘭亭序》真跡從此被埋葬進乾陵裏麵。現在流傳的最好的版本是褚遂良臨摹的版本。

       荷坊新中式蘭亭這款產品的靈感就來源於蘭亭序,燈飾造型來源於蘭亭的立柱和木漏窗,形成一種獨特的空間之美。造型典雅端莊,富有人文主義氣息,產品放在客人家中,彰顯出獨特的文化品位。




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